昧
拼音：mèi ，部首：日，
卷号：七上，反切：莫佩切
昧說文解字
昧
爽，旦明也。从日未聲。一曰闇也。
昧說文解字注
昧爽，
段注：逗。昧字舊奪。今補。
且朙也。
段注：各本且作旦。今正。且明者，將明未全明也。《牧誓》：時甲子昧爽。王朝至于商郊牧野。言昧爽起行。朝旦至牧野。《左傳》：《晏子》述讒鼎之銘曰：昧旦丕顯。僞《尙書》演其辭曰：昧爽丕顯。坐以待旦。《郊祀志》：十一月辛巳朔旦冬至昒爽。《封禪書》昒作昧。旣言旦又言昧爽者。以辛巳朔旦冬至合前文黃帝己酉朔旦冬至爲言。明冬至均在朔之旦也。繼云昧爽天子始郊拜《泰一》。明未旦時卽郊拜《泰一》也。《內則》：成人皆雞初鳴適父母舅姑之所。未冠筓者。昧爽而朝。後成人也。昧與曶古多通用。而許分別之。直以昧連爽爲?。昧者，未明也。爽者，明也。合爲將旦之偁。
从日。未聲。
段注：莫佩切。十五部。
一曰闇也。
段注：闇者，閉門也。閉門則光不明。明闇字用此不用暗。暗者，日無光也。義異。《司馬相如傳》：阻深闇昧。得燿乎光明。
昧说文系传
昧爽，旦明也。從日未聲。一曰闇也。