“神默默兮可奈何，愿一见神兮何可得”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自唐代元稹《华之巫（景戌）》：

有一人兮神之侧，庙森森兮神默默。
神默默兮可奈何，愿一见神兮何可得。
女巫索我何所有，神之开闭予之手。
我能进若神之前，神不自言寄予口。
尔欲见神安尔身，买我神钱沽我酒。
我家又有神之盘，尔进此盘神尔安。
此盘不进行路难，陆有摧车舟有澜。
我闻此语长太息，岂有神明欺正直。
尔居大道谁南北，姿矫神言假神力。
假神力兮神未悟，行道之人不得度。
我欲见神诛尔巫，岂是因巫假神祜。
尔巫，尔巫，尔独不闻乎。
与其媚于奥，不若媚于灶。
使我倾心事尔巫，吾宁驱车守吾道。
尔巫尔巫且相保，吾民自有丘之祷。

注释参考

默默

默默 (mòmò) 不说话、不出声的样子 quietly

奈何

奈何 (nàihé) 怎么办 how 无可奈何如何 how 奈何不礼不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》为之奈何。——《史记·项羽本纪》且为之奈何。奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》惩治;对付 do sth.to a person 等我慢慢的奈何他

名句	神默默兮可奈何，愿一见神兮何可得
释义	神默默兮可奈何，愿一见神兮何可得元稹《华之巫（景戌）》出自唐代元稹《华之巫（景戌）》：有一人兮神之侧，庙森森兮神默默。神默默兮可奈何，愿一见神兮何可得。女巫索我何所有，神之开闭予之手。我能进若神之前，神不自言寄予口。尔欲见神安尔身，买我神钱沽我酒。我家又有神之盘，尔进此盘神尔安。此盘不进行路难，陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息，岂有神明欺正直。尔居大道谁南北，姿矫神言假神力。假神力兮神未悟，行道之人不得度。我欲见神诛尔巫，岂是因巫假神祜。尔巫，尔巫，尔独不闻乎。与其媚于奥，不若媚于灶。使我倾心事尔巫，吾宁驱车守吾道。尔巫尔巫且相保，吾民自有丘之祷。注释参考默默默默 (mòmò) 不说话、不出声的样子 quietly 奈何奈何 (nàihé) 怎么办 how 无可奈何如何 how 奈何不礼不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》为之奈何。——《史记·项羽本纪》且为之奈何。奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》惩治;对付 do sth.to a person 等我慢慢的奈何他
随便看	想当盘礡欲画时，睥睨众史如庸奴此郎乃在此，无乃材亦散别离同夜月，愁思隔秋风。当时若爱韩公子，埋骨成灰恨未休飘零琼玉佩，寂寞蕙兰春碧油幢、一开藩後，便思量早归去。清风时入燕，紫殿几含秋。玉户金关，明明开上下，唱玉堂春，赏玉花三足之乌足恐断，羲和送将何所归。如何一瑞车书日，吹取青云道路平昔命光三事，今嗟赎百身宛转梁州入破时。怜君展骥去，能解倚门愁但伤时、一念不能休，添华发。劳将茉莉相题品，未必莲花似六郎石好频移坐，波清任濯衣我本道门子，愿言出尘笼荒山明月，下有云来去。如今行路难。田家来致词。欲忘悲不去我谈此语费形容，有似樵声个个同年年此夕，持杯嚼露，挥毫翻水。东南胜境谁同领，我亦闲官一事无神迎天谷傲晴空。